Июль, 12, 2009
Об этом человеке слышали многие, но удавалось увидеть его не всем
автор - К.Серов
статья опубликована в газете "Комсомольская правда" 16 мая 1991 года
Учитесь драться по науке
- Да что там ваши десантники, омоновцы! Что они умеют? Вот у нас в Краснодаре есть настоящий русский ниндзя. Такого убить невозможно...
- А ты хоть сам-то его видел?
- Конечно. Живет он в бункере под землей.
...На первый семинар по русскому рукопашному бою съехались "бойцы" со всей страны. Кого тут только не было: и каратисты разных школ, и таэквондисты, и самбисты, и даже китайский разведчик, специалист по ушу. Еще бы, ведь предстоял выход в свет легендарного русского бойца - Алексея Алексеевича Кадочникова.
Рукопашный бой и физическая подготовка. HИHДЗЮЦУ- воинский путь просветления
HИHДЗЮЦУ - ВОИHСКИЙ ПУТЬ ПРОСВЕТЛЕHИЯ
HИHДЗЯ МОЖЕТ ВСЁ
<Ты должен трупом стать живым,
Ты должен умереть живя,
Тогда ты сможешь сделать все,-
Все будет верным для тебя>.
Бунан Дзэндзи, 1633 г.
Hиндзя в буквальном переводе значит <лазутчик>. Корень слова нин (или, в другом прочтении, синоду) - <красться>. Есть и другой оттенок смысла - <претерпевать, выносить>. Отсюда происходит и название самого сложного, самого загадочного из всех воинских искусств. Hин-дзюцу - искусство шпионажа, о котором могли бы только мечтать разведывательные службы XX века. Прошедшие сверхчеловеческую по трудности физическую и психическую подготовку, прекрасно владеющие всеми приемами кэмпо без оружия и с оружием, ниндзя легко преодолевали крепостные стены и рвы, часами могли оставаться под водой, умели ходить по стенам и потолку, сбивать с толку погоню, сражаться с безумной отвагой, а если надо - молчать под пытками и умирать достойно. Шпионы и диверсанты, продающие свой труд тому, кто больше заплатит, ниндзя подчинялись неписаному кодексу чести и нередко шли на смерть во имя идеи. Объявленные людьми низшего сорта (хи-нин), париями, стоящими вне закона, они внушали невольное уважение самураям. Многие предводители кланов оспаривали благосклонность опытных ниндзя, многие пытались -привить своим дружинникам опыт нин-дзюцу. И все же военный шпионаж на протяжении веков оставался уделом избранных, родовым промыслом узкого круга незаменимых специалистов, плановым <ремеслом>.
Конь был верным боевым спутником самурая и не раз выручал в беде разведчика. Хотя условия местности в лагерях ниндзя редко позволяли держать коней и передвигались они в основном пешком, самурайское искусство верховой езды (ба-дзюцу) также входило в курс обучения. Вольтижировка ниндзя помимо обычной выездки, скачек с препятствиями к стрельбы с седла предусматривала некоторые акробатические трюки. Юный ниндзя осваивал технику езды под брюхом лошади или свесившись на один бок, так что стрелы противника были ему не страшны. Он должен был уметь вскакивать на мчавшуюся лошадь, на всем скаку падать из седла, свешиваться на стременах и волочиться по земле> притворяясь убитым. Одним из самых сложных номеров была перескакивание с лошади на лошадь. Еще труднее был прыжок на лошадь с земли, при котором следовало ногой вышибить из седла всадника и занять его место. Кое-чего, правда, ниндзя не умели, например, стоять в седле, но это объясняется только отсутствием традиции. Во всяком случае> любой ниндзя в искусстве джигитовки намного превосходил среднего самурая.
( Read more... )
Удушающие захваты являются очень мощными приемами как для нападения на противника, так и для защиты от его нападений. При изучении удушающих захватов необходимо учитывать, что обморочное состояние, вызванное применением этих захватов, бывает двух видов:
— состояние, из которого посредством применения к удушаемому искусственного дыхания можно вернуть его сознание;
— состояние, которое ведет к смерти удушенного.
Обморочные состояния могут произойти от любого удушающего захвата, поэтому при разучивании этих приемов и в тренировке их выполнения запрещается доводить партнеров, с которыми разучиваются удушающие захваты, до обморочного состояния.
Некоторые сжимания и надавливания опасны для жизни и здоровья, а некоторые, хотя и вызывают резкую боль, не могут явиться причиной больших нарушений в организме. Поэтому при разучивании, тренировке и применении приемов сжимания и надавливания нужно учитывать степень опасности каждого прием
1. Надавливание на основание носа
Двумя большими пальцами надавите на основание носа противника в направлении от себя и вверх под углом 45°.
Прием ошеломляет противника, вызывает резкую боль и заставляет его откинуть голову назад. При сильном нажиме начинается кровотечение.
Каждый настоящий мужчина хоть раз за свою жизнь ходил с фингалом под глазом. Но, получив "фонарь", мало кто задумывался, почему у нас в драке чаще всего бьют именно рукой в лицо. И почему при обиде сами собой сжимаются кулаки.
Способность драться заложена в генетическом коде человека. На Востоке чаще бьют ногой, африканцы пускают в ход зубы, американцы используют то, что находится под рукой, - вспомните любой боевик с потасовкой в баре или ресторане. Драка на кулаках, или кулачный бой, - чисто русское изобретение, насчитывающее много столетий и являющееся целым пластом жизни, от которой невозможно отделить культуру русского народа. И как это ни покажется парадоксальным, обилие фингалов и жестоких драк сейчас связано с потерей этой традиции кулачного боя. Именно к такому выводу и пришли в Союзе кулачных бойцов России. Что-то мы о таком не слышали? - скажут читатели. Я, честно говоря, тоже был удивлен, когда в редакцию "Комсомолки" пришел москвич Александр Аргунов.
( Read more... )
1. Удары в голову
2. Удары в туловище
Прямой удар левой в голову
Прямой удар левой в голову наиболее часто используется в процессе боя и применяется, как правило на дальней дистанции. Левосторонняя стойка, когда левая рука находится к противнику ближе, чем правая, позволяет наносить его быстро и точно.
Прямым ударом левой можно завязывать бой и начинать атаки, останавливать атаки противника и удерживать его на дистанции, заполнять паузы боя и частыми ударами левой держать противника в напряжении.
Прямой удар левой выполняется как с места, из боевой стойки, когда расположение ног практически не меняется, так и с передвижениями в разные стороны, когда изменяется расположение ног и всего тела относительно противника.
Из боевой стойки прямой левой в голову может наноситься:
а) только рукой и сохранением первоначального распределения веса ;
б) только рукой и с переносом большей части веса на правую ногу;
в) рукой с участием веса путем переноса дополнительного веса на левую ногу.
Главное в боксе не руки, а ноги.Потому что успешное выполнение всех атакующих и защитных действий: ударов, нырков, уклонов, передвижений - практически полностью зависит от того, насколько грамотно боксер владеет своим телом, его способностью правильно перераспределять вес тела между ногами, а такое перераспределение происходит на протя жении всего времени, пока длится бой.
( Read more... )
Представления о таком современном виде спорта как бокс устоялись настолько, что представить, что он был иным, сложно. Иным, и вместе с тем эффективным. В привычку вошло считать, что спорт достиг вершины эволюции. Считаем мы и что развивался бокс веками, когда люди прошли период «неверной» техники, а сейчас приёмы бокса совершенны. Рассматривая современные формы атак и защит, мы считаем, что ныне бокс обладает монополией на «кулачную истину в последней инстанции».
Однако сторонники подобного мнения не берут в расчет то, что нынешний бокс – наследник старинных и эффективных кулачных ристалищ. Достигший пика в восемнадцатом и девятнадцатом веке, искусство рукопашного боя - кулачный бой – того времени отличается от нынешнего бокса по нескольким ключевым позициям. Эти отличия позволяют использовать технику также эффективно в спортивном поединке и еще более полезным делают навыки боксирования в реальном уличном бою. Данная статья призвана пролить свет на одно из существующих отличий между кулачным боем и боксом – наличие в последнем перчаток.
( Read more... )
.."Семь, восемь, девять, аут!"- рефери поднимает вверх руку победителя, а нокаутированного противника уносят с ринга под рев толпы. К такому результату - как доказательству своего абсолютного превосходства над противником - стремится каждый боксер. Но в чем механизм нокаута? Профессионалы стремятся "достать" своим ударом одну из наиболее чувствительных точек на теле или голове противника. Как сказал однажды Рей Асэл, тренер абсолютного чемпиона мира среди профессионалов Майкла Тайсона: "Конечно, в удар надо вложить известную силу. Но не менее важно знать, куда и когда ударить..." Какова же анатомия нокаута с физиологической точки зрения? Давайте рассмотрим последовательность проведения удара, стараясь не особенно вдаваться в эмоции.
Боевые приемы - это элементы классического самбо, дополнен-
ные новыми средствами и деталями. Сюда входят опасные захваты,
броски, удары, воздействия на уязвимые точки человеческого тела,
приемы по использованию подручных средств и окружающей обстановки
и т.п.
Техника бросков
Бросками называются приемы, с помощью которых противника из поло-
жения борьбы стоя сбрасывают в положение борьбы лежа.
*Броски в основном ногами*
В таких бросках ноги самбиста действуют против ног или туловища
противника и играют решающую роль в броске. Варианты бросков, в
которых действиям ногой предшествует захват ноги противника, все
равно рассматриваются как броски в основном ногами. Броски в ос-
новном ногами делятся на подножки, зацепы, подсечки, подсады и
подбивы.
*Броски в основном руками*
Это такие броски, при которых ноги самбиста не касаются ног или туловища противника, туловище его не переваливается через туловище самбиста, однако в некоторых случаях оно может быть использовано как дополнительная точка опоры для переворачивания противника спиной к ковру. В основном противник поднимается, переворачивается и повергается на ковер силою рук самбиста.
( Read more... )
У каждого, выбирающего стезю боевого искусства, неизбежно столкновение с дилеммой: красиво или реально? К сожалению, в жизни понятия "эффект" и "эффективность" мало соединимы. Вполне естественно, чему отдает предпочтение легковесная увлеченность и что оставляет для себя зрелый выбор. Представляя европейскую традицию боевого искусства, я никогда не переставал восхищаться изысканностью и коммерческой зрелостью ее восточного собрата. Да, Восток - это миф, ирреальность. Он эстетизирует все, даже самые незначительные, неприметные проявления бытия. Он всегда будет тяготеть к иллюзии, ставя человека на грань предела его жизненных возможностей. Вспомните хотя бы йогу. И рукопашный бой здесь - воплощенная иллюзия.
( Read more... )
И хотя вполне правомерно задать такой вопрос: «Что есть на Востоке такого, чего не было бы на Западе?», берсерки — явление ни с чем не сравнимое. Неистовые берсерки, бросающиеся сломя голову в атаку, могут, пожалуй, создать впечатление своей отчаянной безысходности, если мотивировать их действия с точки зрения нормального человека. Однако подвиг никогда не являлся нормой поведения. Подвиг - результат высшего накала сил - духовных, психических, физических. То есть это - запредельное состояние. Чаще всего подвиг - явление спонтанное. Он как бы результатирует личностные возможности человека, подводя черту под воспитание, волю, характер, убеждения. Берсерк - явление совершенно иное; Берсерк создан для подвига. Его героические способности аккумулируются самим статусом берсерка. Вообще это явление довольно мало изучено. Возможно потому, что оно сокрыто от глаз постороннего, пропуская вперед себя рыцарство. ( Read more... )
Издавна на Руси существовали виды рукопашных состязаний, в которых принимало участие все мужское население, подготавливая себя к суровым реалям рукопашных схваток. Были известны различные виды кулачного боя, когда мужчины, соревнуясь в ловкости и силе, бились без оружия одними кулаками, а также несколько разновидностей борьбы. Эти состязания были распространены повсеместно и пользовались огромной любовью народа.
статья Бориса Горбунова «Традиционная народная борьба Восточных славян», опубликованную в сборнике «Удаль – молодецкая, сила – богатырская» в 1995 году. В этой работе помимо описаний конкретно-исторических видов состязаний в борьбе, распространенных у славян, автор предпринял попытку разработки правил проведения соревнований по русской национальной борьбе «за вороток». Именно эти правила легли в основу ныне практикующихся правил по этому древнему виду состязаний русского и других славянских народов.
Борис Горбунов, доктор исторических наук
ТРАДИЦИОННАЯ НАРОДНАЯ БОРЬБА ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН
Достоверные сведения о традиционных состязаниях борцов у наших предков относятся к эпохе Древней Руси и датируются X - XI веками. Так, в "Повести временных лет" под 992 г. рассказывается о поединке в борьбе русского юноши Яна Усмаря с печенежским богатырем. Там же под 1022 г. сообщается о состязании в борьбе князя Мстислава Удалого с касожским князем Редедей.
К неолиту, то есть новому каменному веку, род утвердился как общинно-кастовая структура. Охотники стали воинами, воины создали боевое оружие. Кстати, связь воинов и охотников отчетливо просматривается в традиционной вышивке. На мужских воинских рубашках в русской глубинке до XVIII - XIX веков вышивались узоры из ветвистых рогов- символ охотничьих кланов. Однако разделение по родам-кланам привело к появлению разных видов состязательного боя. Но это разделение все-таки в большей степени зависело от другого важнейшего фактора- эволюции религиозного сознания. К сожалению, по сей день это не учитывается историками, а ведь религиозное сознание - мощнейший организатор исторического бытия.
Hесколько слов в защиту русской состязательной культуры.
Хотелось бы возразить тем приверженцам восточных единоборств,поставившим своей целью критику славянской (древнерусской) состязательной культуры, знакомым с техникой объединенного русского стиля по публикациям в СМИ, не испытавшим на себе боевого потенциала возрождаемой системы, не утруждающих себя сколь-нибудь серьезным аналитическим разбором причин и условий возникновения воинских исскуств вообще у любого народа.( Read more... )
При подготовке своих сотрудников к решению самых различных задач органы НКВД частенько прибегали к услугам людей, тесно связанных с преступным миром.
Консультации преступников требовались, например, при подготовке легенд сотрудников, внедряемых в банды, при обучении преступным ремеслам, проведении экспертиз и в других случаях.
Чтобы научить сотрудника бесшумно передвигаться внутри жилых помещений, в учителя приглашали квалифицированного вора-домушника, который за неделю мог научить смышленого и хорошо физически подготовленного энкавэдэшника, как заставить молчать "певучую" половицу или, не выдав себя даже шорохом одежды, в мгновение ока взбежать по скрипучей лестнице, наступая при этом лишь на края ступенек или опираясь на стены и перила.
( Read more... )